Для нас «гуманность» - это, в первую очередь, выбор для мотивации лошади и закрепления нужного нам поведения методов, которые сводят физический и психический дискомфорт лошади к минимуму, а положительные эмоции – к максимуму. А отсутствие гуманности – это когда при наличии безболезненных или малоболезненных вариантов решения проблем и возможности их использовать человек выбирает методы, несущие животному боль и дискомфорт. Признаком дискомфорта лошади для нас является конфликтное поведение с ее стороны – поведенческие признаки, которые мы стараемся не пропускать и, если они вдруг возникают, сразу же на это реагировать, изменяя ситуацию.

 

Гуманность – это также осмысленный и комплексный подход к обучению лошади и признание того факта, что все лошади разные, и поэтому могут требовать разных подходов к обучению. Существует много видов и техник обучения животных. И одному и тому же навыку можно учить разными путями. Если не работает какой-то традиционный способ, нужно помнить, что есть и другие.  Обычно люди забывают, что есть разные методы, и, если их стандартный способ с кем-то не работает, они скорей обвинят животное в тупости и накажут его, нежели попробуют поискать другие пути решения проблемы.

 

Гуманность – это выбор современных методов коррекции нежелательного поведения. Например, при проведении болезненных медицинских процедур всегда будет паническое поведение. Нельзя научить лошадь терпеть боль. Наказание и применение силы, конечно, может создать еще больший дискомфорт и лошадь временно забудет о своей боли. Но после этого в принципе начнет паниковать уже при приближении человека в халате со шприцем или бинтом. Так нужно ли делать всё через силу, если есть такие современные средства блокировки нежелательных реакций лошади, как успокоительные и обезболивающие средства?

 

Если процедура не слишком болезненна, но лошадь не склонна ее терпеть, вместо средств жесткой фиксации и давления опять же гуманней использовать техники аппетивного контробусловливания. В переводе на нормальный язык – это когда негативное отношение к происходящему заменяется на позитивное. То есть вместе с неприятным стимулом (игла) одновременно предъявляется положительный (корм). При частом предъявлении двух стимулов вместе у лошади может быстро поменяться отношение к уколам и прочим процедурам. Очень помогает в таких случаях метод кликера. Но чтобы начать применять эти методы вместо привычных силовых – нужна как раз гуманность и умение сопереживать другим. Подробнее о таких техниках можно почитать в научной этологической литературе, например, у Пола Макгриви в «Поведении лошадей», так как их тоже надо применять грамотно, чтобы не получить обратный эффект.

 

Гуманность – это сознательная блокировка в себе склонности интерпретировать нежелательные действия лошади злым умыслом. Наша практика, а также исследования серьезных ученых-этологов во всем мире показывают, что данные объяснения всегда ошибочны. За нежелательным поведением лошади всегда стоят гораздо более прозаичные причины. Например, сопротивление и нежелание сотрудничать может быть обусловлено болью и дискомфортом, непонятными действиями человека или конкурирующей мотивацией из-за неудовлетворенных базовых потребностей. И гуманность, с нашей точки зрения, – это признание данного факта и умение определять истинные причины поведения, а не интерпретировать поведение лошади с позиций человеческой психики и логики. Очень сильно в этом вопросе помогает изучение дисциплины «Поведение лошадей», однако в современных конных клубах и школах ее массово не изучают. А зря.

 

Гуманность – это уважение желаний и комфорта другого существа. Лошади живут с нами уже давно, но это не значит, что они рождаются идеально приспособленными к среде, в которой им предстоит жить. А значит, будут возникать трудности. Задача грамотного тренера – последовательно и плавно адаптировать лошадь к разным стимулам, подготовить к разным ситуациям.

 

Уважение желаний и комфорта лошади – это также понимание, что лошадь не создана для верховой езды и для работы с человеком.  Поэтому гуманный подход – это также изучение потребностей другого существа и создание условий, в которых это существо может с комфортом жить и реализовывать свои желания в полной мере. Это и постоянное общение с сородичами, и постоянное движение с поеданием корма, и разнообразие обстановки. И только уже как дополнение к этому могут идти какие-то занятия с человеком. 

 

Гуманность - это выбор направления работы, которое не приведет лошадь к травмам, не сократит ее жизнь или не обречет ее на старость, полную боли и страданий от хронических заболеваний. Даный пункт - целиком и полностью ответственность человека. Иногда, даже в работе на свободе и работе, основанной исключительно на положительных эмоциях, человек может учить лошадь вещам, которые могут нести вред ее организму. Ответственный конник, прежде чем втягивать лошадь в какие-то активности, должен потрудиться выяснить, не нанесут ли эти действия вред ее здоровью в краткосрочной и долгосрочной перспективе. Данных о том, сколько в среднем живут лошади, занятые в разных дисциплинах, и какие проблемы со здоровьем они обычно имеют, сейчас доступны и обширны.

Гуманность – это также сознательный отказ от использования каких-либо деприваций для усиления определенных потребностей лошади и лучшей мотивации.  

 

Депривация – это лишение живого существа возможности удовлетворять какие-либо из жизненно важных потребностей достаточно долгое время, вплоть до возникновения в мозге у живого существа стойкой мотивации к удовлетворению данной потребности. В дрессировке хищных животных наиболее часто используют депривацию по пищевой потребности. Весь день не евшее животное охотнее работает за корм. С лошадью, однако, этот вариант использовать чревато (лошадь, не получающая корм хотя бы в течение нескольких часов, может заработать серьезные проблемы с ЖКТ вплоть до состояний, угрожающих жизни).

 

Но в конном мире мы крайне часто имеем дело с депривацией по паре других потребностей, из класса зоосоциальных. Несмотря на то, что они не относятся к разряду витальных, т.е. жизненно важных (воздух, вода, еда, сон…), они считаются этологами крайне важными для психологического благополучия и здоровья лошади. Речь о потребности в достаточном движении, постоянном поедании корма и потребности в постоянном контакте с сородичами. Конюшен, где лошади могут полноценно значительное время (это 10-12 часов минимум) контактировать с сородичами, очень мало, а таких, где лошади могут еще и весь день табуном двигаться по гектарам пастбищ или троп и почти постоянно (14-18 часов в сутки) поедать на своем пути корм - еще меньше. Поэтому можно с уверенностью сказать, что лошади в России по большей части депривированы по этим двум потребностям. В некоторых случаях – катастрофически депривированы (случаи содержания лошадей в денниках без выгула вообще, равно как и с выгулом, но лишь в маленьких совершенно пустых паддоках по одиночке или в табуне, но на 2-4 часа в день; случаи с кормлением по две маленьких пластинки сена два-три раза в сутки). Такие лошади всегда будут иметь повышенную потребность в движении, общении с сородичами и поедании корма.

 

Когда лошадь депривирована по двигательной и социальной потребности и общение с человеком в манеже – единственный шанс эту потребность как-то реализовать, мы увидим активных и энергичных лошадей в манеже, играющих и прыгающих экспрессивно и красиво и стремящихся к общению с человеком. Некоторые тренера это активно используют (в том числе работающие на свободе).

 

Причем поскольку двигаться лошади по природе положено постоянно, достаточно ограничить лошадь в движении всего лишь на какие-то полдня, и подъем в энергии на занятии обеспечен. Что уж говорить о лошадях, которые всю жизнь живут в деннике или маленьком паддоке, без контакта с сородичами?

 

Размер площадки для прогулок также очень сильно на это влияет. Если лошади в паддоке просто негде двигаться активно, то, даже если она там круглосуточно стоит, она будет… именно стоять. И потребность двигаться реализовываться не будет. Мы у себя в конюшне замечаем это дважды в год стабильно, в весенний и осенний период, когда лошади с больших полей переходят в небольшие предлевадники с хорошим грунтом, чтобы не разбивались поля. Несмотря на то, что лошади остаются со своими компаньонами и гуляют так же, минимум 12 часов, двигаются они заметно меньше, и мы стабильно замечаем депривацию по движению. Это четко проявляется на занятиях в манеже, где лошади в эти периоды становятся заметно активнее и энергичнее. Но тем не менее их депривация не настолько сильная, чтобы им совсем, как говорится «сносило крышу». Это уже последствие крайне сильной депривации. Тут уже появляются серьезные побочные эффекты.

Лошади с очень сильной депривацией по двигательной потребности будут крайне экспрессивно вести себя, оказываясь в паддоке или манеже, носиться и прыгать до мыла.  Они также будут плохо водиться в руках и работать под верхом: пытаться тянуть, разносить, прыгать, свечить, козлить и так далее. Все это может создать проблемы персоналу и самой лошади. При депривации мотивация двигаться настолько повышается, что лошадь просто не в состоянии себя сдерживать. И, как я уже упомянула, в России очень много таких лошадей в связи с ограниченными возможностями полноценного выгула на большинстве конюшен.

 

По своей природе лошадь должна постоянно спокойно перемещаться в течение почти всего дня. Обычно это спокойный шаг в процессе пастьбы и перемещений от одного объекта к другому (например, от водопоя к укрытию от непогоды, потом к месту для валяния и снова на пастбище и так далее).  Периоды бурной активности у лошадей в условиях, приближенных к естественным, тоже бывают, но они обычно непродолжительны и не носят характер «безудержной бесёжки», когда лошадь носится до мыла, отрывая себе ноги. Переключаясь на активность при нормальном содержании, лошади всегда будут трезво оценивать условия, не станут играть и бегать на плохом грунте, врезаться в какие-то предметы и стены и т.д. Поэтому такая активность будет носить здоровый характер, чего не скажешь при активности при депривации. Отсюда и куча проблем с нежелательным поведением.

 

 Если лошадь содержится в одиночестве, часто возникает иллюзия ее прекрасных отношений с человеком. Она и ходит за ним хвостом, и даже не нужно ее кормить ничем и поощрять на контакт с человеком. Она сама к нему стремится. Но с моей точки зрения здесь есть большая доля подмены понятий. Лошади – социальные существа с очень ярко выраженной социальной потребностью. Если рядом нет сородичей, сойдет и коза, собака или даже человек.  Возникает иллюзия привязанности. Но проверить так это или нет можно только тогда, когда у лошади есть реальный выбор: табун или человек. Если вот в этих условиях лошадь выбирает человека, последнему, с моей точки зрения, реально есть, чем гордиться. Если лошадь выбирает человека, потому что больше выбирать нечего… это не искусный тренинг, это депривация по важнейшей потребности и вынужденное решение лошади.

 

На месте такого человека, кстати, может оказаться и другая лошадь. То есть, если лошади содержатся вдвоем, у них нет выбора, с кем общаться, создается впечатление идеальной пары. Но если к такой паре «подсаживают» еще пару-тройку новых лошадей, иногда такая пара быстро распадается и бывшие «не разлей вода партнеры» вдруг забывают друг о друге, найдя себе каждый нового компаньона из новоприбывших лошадей. Поэтому сложно судить о крепости отношений, когда-выбора-то по сути и нет. И оценивая свои отношения с лошадью, стоит всегда об этом помнить.

 

Третья важная для нас потребность – это постоянное поедание корма. Речь разумеется не об овсе, а о природном корме лошади – траве или сене. Именно на поедание такого корма лошади в природе тратят по 14-18 часов в сутки. Речь о том, чтобы именно постоянно жевать, а не просто насыщать желудок.  Лошади с депривацией по данной потребности постоянно стремятся что-то утянуть в рот и пожевать.  В деннике у такой лошади постоянно обгрызены доски и все поверхности, которые можно грызть. Некоторые лошади развивают прикуску. Несмотря на то, что лошадь может получать достаточно калорий с концентратами, при недостаточных количествах фуража лошадь может все равно испытывать хроническое чувство голода и иметь повышенный аппетит. Отсюда может быть повышенный интерес к лакомствам и еде в целом. Но обусловлен он, опять-таки, депривацией.

 

Проблема же такой депривации в том, что лошадь никогда не сможет работать на свободе на площадках, где есть трава. Когда нас спрашивают, как отвлечь лошадь от травы летом на поле, мы спрашиваем, сколько она пасется. Если говорят - 1-2 часа в день, то наш ответ – «никак». Сильную депривацию по пастбищной активности можно устранить, только удовлетворив полностью потребность в этой самой активности. А это, как уже сказано, много-много часов пастьбы в день.

Повышая мотивацию к общению с человеком и движению за счет депривации, человек создает преимущества для себя, но вредит общему благополучию лошади. Вы получаете активную и внимательную лошадь на один час занятия или выступление, а лошадь получает скуку и беспокойство в остальные 23 часа, пока вас рядом нет, а она изолирована в деннике или одиночной маленькой леваде. Да, так можно делать. И лошадь может существовать так годами, развивая стереотипное поведение и приобретая болезни, вызванные хроническим стрессом, вроде язвы желудка. Однако ни язва желудка, ни конюшенные пороки не видны зрителям, когда они видят вашу живую и активную лошадь на манеже. Поэтому приемлемость таких методов повышения мотивации всегда остается на совести тренера. И я считаю сознательное использование для таких целей депривации самым натуральным отсутствием гуманности и сочувствия к лошади.

 

Гуманность - это признание права лошади получать что-то приятное в процессе работы для нас. Часто лошадям в принципе отказано в получении удовольствия. Когда тренера подходят к лошади с позиции, что она создана для развлечения людей, им всем обязана и ее комфорт, и желания вообще ничего не значат, часто для нее создаются неприемлемые условия жизни и выбираются наиболее легкие для человека методы контроля поведения – метод положительного наказания и отрицательного подкрепления. Дискомфортом лошадь побуждают менять нежелательное поведение, а единственной «наградой» является снятие давления. И многие искренне верят, что это реальная награда. Потому что так говорят их тренера. «Лошади любят комфорт, мы даем им комфорт». В моем понимании это примерно, как я сначала заберу у вас деньги, а потом отдам их обратно… И возврат денег назову зарплатой. Согласны вы будете работать на таких условиях?

 

Почему же такие тренера успешно, очень быстро и эффективно обучают лошадей? Просто связки оказание дискомфорта – снятие дискомфорта часто достаточно. Достаточно для эффективного обучения лошади, для того, чтобы сделать ее послушной, покорной. Для того, чтобы скорректировать нежелательное поведение. Но этого абсолютно недостаточно для того, чтобы вырастить в лошади желание быть с вами, делать что-то для вас, получать удовольствие от времяпровождения с вами.

 

Задумайтесь на секунду. Возьмем отношения между людьми. Бывают ситуации, когда мы вроде никак не поощряем человека, не даем ему денег, не кормим, не делаем для него услуг, а он все равно с нами, мы приятно проводим время. Это Дружба. Как ее создать? Сложный вопрос.  Почему в классе студентов эти двое станут друзьями, а эти двое нет?

 

Можно поразмышлять о том, что двое сходятся вместе, когда их интересы настолько совпадают, что они очень эффективно подкрепляют друга на пути к одним и тем же целям.  Но вряд ли в этой паре кто-то сознательно кого-то обучает и подкрепляет. Это происходит спонтанно, никто об этом не задумывается.  Такие связи часто возникают на основе каких-то глубоких личных предпочтений, может, детских привязанностей и так далее. Мне лично кажется, что это лежит за пределами сознательного контроля. Поэтому научить или заставить кого-то дружить с собой вряд ли возможно. Это либо есть, либо нет. А если для дружбы с кем-то нужно заставить другого изменить свою личность… это уже что-то другое.

 

И с лошадью то же самое. Я допускаю, что такие отношения могут возникнуть. И тогда не понадобятся никакие дополнительные мотиваторы. Вам просто будет приятно вместе взаимно, и это будет видно. Это те случаи, когда лошадь на пастбище в поле вдруг бросает табун и бежит к вам общаться без какого-то предварительно обучения такому подходу. Когда она может уйти с вами от конюшни, от других лошадей, от табуна, не привязанная никакими веревками и не побуждаемая никакими действиями. Это ее выбор, это дружеские отношения. Такое в конном мире случается, хотя и крайне редко. Чаще всего, когда лошадь растет «в семье», т.е. человек живет рядом со своими лошадьми и когда она со своим человеком с самого детства. Может, как раз тут и работают те самые детские привязанности и механизм запечатления. Хотя бывают исключения, и подобные отношения складываются со взрослым животным.

 

Но даже если у вас нет таких отношений с лошадью, не нужно расстраиваться. Потому что вполне можно вести диалог с лошадью, но немного на другой основе.

 

Эта основа – партнерские отношения. Ведь далеко не все люди в нашем окружении – наши друзья. Но со многими из них мы можем вести продуктивное общение и сотрудничество. Его отличительная черта – взаимная выгода. Мы делаем что-то, получая за это вознаграждение. Это стандартные рабочие отношения.  Такие отношения возможны не только на работе. Когда мы кому-то оказываем услугу и нам за это приносят коробку конфет – это, в принципе, то же самое. У нас всегда есть выбор перестать делать какую-то работу, если мы сочтем, что вознаграждение недостаточно высокое, а наши усилия чрезмерны или если с нами начинают обходиться «по-свински».  

 

Что от нас может получать лошадь? Лакомства, груминг (приятные прикосновения и почесывания, массаж) и игры (манипулятивные игры на основе любопытства и взаимодействия с объектами и двигательные игры с удовольствием от активного движения и возможности самовыражения). Набор не так велик, на самом деле. Поэтому если мы видим, что лошадь для человека что-то делает, но ничего из вышеперечисленного   не наблюдаем, вряд ли это партнерство. При партнерских отношениях вполне может присутствовать связка оказания и снятия дискомфорта, но в процентном соотношении она никогда не будет превалировать. И поощрение – положительное подкрепление – всегда будет очень заметным. Если же лошадь «поощряется» исключительно снятием дискомфорта, увы, это совершенно другой тип отношений.

 

Многие тренера (особенно в области НХ) прям таки навязчиво настаивают на том, чтобы ни в коем случае не использовались лакомства. Хороший и продолжительный груминг у них тоже редкость. И игры с лошадью не приветствуются (это же серьезные отношения, а не баловство). Известный бренд «7 игр» Пата Парелли к истинному игровому поведению, основанному на удовольствии, не имеет никакого отношения. В основе «7 игр» почти без исключения лежит четкая работа с оказанием дискомфорта и его снятием.

 

Но если ничего положительного для лошади нет, и есть только «ты делай для меня это, а награждать я тебя не обязан», то что получается? Кто работает на работодателя без зарплаты и какой-либо выгоды для себя? Впору вспомнить рабский труд. С моей личной точки зрения большая часть лошадей в мире находится именно в таких взаимоотношениях с людьми. Разумеется, что при таком раскладе ни о каком желании лошади работать добровольно и речи быть не может. Отсюда обилие амуниции, полное отсутствие работы на свободе. Дискомфортом лошадь мотивируется, а снятие дискомфорта (отдача повода, прекращение воздействия шенкелем или шпорой, хлыстом, освобождение от амуниции) лишь подсказывает ей, как оптимальным способом избежать этого дискомфорта. Об удовольствии и речи нет.

 

Почему таков расклад? Просто лошади по своей природе – существа, которые при оказании на них физического давления склонны по большей части уступать и проявлять реакции бегства – т.е. двигаться. Это именно то, что нужно человеку, поэтому, получая желаемое – двигательные навыки под контролем, он не готов вести поиски дальше. Его и так все устраивает. Лошадь двигается, делает, что надо. Кому интересно при этом думать о ее желании? На это можно просто закрыть глаза. Так их и закрывали много тысяч лет, пока лошадь просто использовалась для нужд человечества.

 

Но хочется надеяться, что в современном мире ситуация начнет меняться. В век машин и техники от того, будет лошадь что-то делать или нет, не зависит жизнь и здоровье человека. Поэтому, может быть, стоит уже пожертвовать техническими результатами, и вывести на первое место гармонию диалога между двумя существами? И научить людей видеть и ценить желание самой лошади вести с нами диалог.

 

В нашем мире нет необходимости форсировать процесс тренинга, добиваться результатов через силу, выбирать методы, которые дадут более быстрый результат в ущерб комфорту лошади. Поэтому отказ от всего этого – тоже признак гуманности. Хочется надеяться, что это направление получит большое развитие.